九首寒食诗词,中国人的感恩节,了解古代生

寒食节，是中国传统节日，在清明的前一天或前两天。春秋时期，“禁火节”成了“寒食节”，是为了纪念晋文公的名臣介子推。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。

寒食节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。如今，寒食节已经成为了历史，我们只有通过寒食节诗词，来找寻那远去的节日记忆了。

唐代制度，到寒食这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。韩翃著名诗作不多，但是只此一首就可名垂千古。暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，点蜡烛的轻烟散入王侯贵戚的家里。特别是第一句，“春城无处不飞花”是传颂的经典。这首诗描写了寒食节长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光。也将寒食节的习俗写入了这首诗中，后两句写夜晚的景色，生动画出了一幅夜晚走马传烛图，寒食节当天禁止生火，但是皇帝却可以破例，虽然有一些讽刺意味，但是却清晰展示了当时的皇室气派。

寒食节时，禁火吃冷食，所以无烟。虽然因为依附武则天的男宠张易之兄弟，而备受责骂，但是沈佺期的诗词才华是不容忽视的。这首诗就通过描写寒食节当天的习俗，表达了自己漂泊在外的心情。寒食这天，家家都禁火藏烟。自己飘泊在外，不知道哪里的火，可以温暖自己这颗游子的心。寒食节本来意味着快乐和团聚，但对于游子来说，却只能突出他的孤独。

上坟祭扫是寒食节的重要习俗。即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。

寒食节时，斗草、荡秋千，是春日女子最爱的游戏。寒食清明时节，万物复苏，荡漾着明媚的春光。玉炉中名香将尽，残烟依旧飘出醉人的清香。午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。

海燕还未归来，邻家儿女们抢先玩起了斗草游戏。江边的梅子已落，绵绵的柳絮随风荡漾。零星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。

寒食节正值春日，是踏青春游的好时节。这一天，杜甫想家了，远离家乡的杜甫走在乡村小路上，轻烟冉冉，日色晖晖，地处偏僻，这里没有一个好友，真叫人悲伤。每一个飘泊在外的人，逢节气，必会心念故乡。千百年，莫不如此。

因为寒食节和清明节是连在一起的，所以扫墓思念亲人就是一个重要的活动。扫墓是为了缅怀先人，这样的时节令人沮丧和难过，怀念亲人的悲伤之感让人不禁痛哭流泪，满天飞扬的纸钱，浓重的悲伤氛围，梨花、杨树都是触景生情的地方。只可惜天人相隔，哭声不闻，只能在匆匆归去。

七年未曾回家扫墓，寒食时，诗人对父母亲人的思念非常强烈。客中过寒食已有七年，不能够祭扫在祖坟前。儿女们都已经已长大，与故乡相隔万水千山。明月惊飞了绕树的乌鹊，空山里声声鸣叫着杜鹃。高堂上明镜里悲叹白发，每日里思念游子泪如涌泉。

吃冷食，祭祀是寒食节的习俗。农家的寒食日，家家都不生火了。有人穿着白色的丧服祭祀，有人搭着秋千游玩。这些场景，和去年多么相似呀。

春光正好，及时行乐，是王维诗中的主题。一条清澈溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。溪流旁边总共只有几户人家，落花多半都漂流在东流水里。踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林。年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。这首诗描述了盛唐时人们春游的盛况：赏花、荡秋千、蹴踘，一幅欣欣向荣的景致，非常热闹。这样的寒食节多了一份喜悦，少了一些凄凉。

寒食节如今应被人们逐渐淡忘了，回想寒食节的本意，是人类对大自然的敬畏、是对大自然的感恩，也是对美好生活的向往。古人在通过灭火、取新火的方式，来鼓励人类向着美好的明天走下去。这是人类对美好生活的追求，今天我们读着这些诗，也是一种对传统和美好的传承。

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